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金蟾又稱三足金蟾,漢族神話傳說(shuō)月宮有一只三條腿的蟾蜍,而后人也把月宮叫蟾宮。古人認(rèn)為金蟾是吉祥之物,可以招財(cái)致富。三腿的蛤蟆被稱為“蟾”,傳說(shuō)它能口吐錢。古代有劉海(劉海故里為陜西西安戶縣阿姑泉?dú)g樂谷)修道,用計(jì)收服金蟾以成仙,后來(lái)漢族民間便流傳“劉海戲金蟾,步步釣金錢”的傳說(shuō)。釋義:“呂洞賓弟子劉海功力高深,喜歡周游四海,降魔伏妖,布施造福人世。

孫昭學(xué)作品

某一日,他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精,在過程中金蟾受傷斷其一腳,所以日后只余三腳。自此金蟾臣服于劉海門下,為求將功贖罪,金蟾使出絕活咬進(jìn)金銀財(cái)寶,助劉海造福世人,幫助窮人,發(fā)散錢財(cái)。人們奇之,稱其為招財(cái)蟾。

制作金蟾的原材料有石/木/陶/瓷/金屬等,但石頭雕塑金蟾造型易于雕刻、美麗莊重、堅(jiān)固耐用、更利于風(fēng)水等優(yōu)點(diǎn),所以石雕金蟬普遍流傳開來(lái)。雕刻金蟬常用的石材有天青石、漢白玉、晚霞紅、大理石、花崗巖以及其他名貴玉石等等。 金蟾造型很多種,但都有富貴自足有“吐寶發(fā)財(cái),財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意,所以中華民間有俗語(yǔ)“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商鋪之中,定然財(cái)運(yùn)亨通,大富大貴。自古以來(lái)就有用"蟾宮折桂”來(lái)比喻考取進(jìn)士,傳說(shuō)月宮中有三條腿的蟾蜍,而后人也把月宮叫蟾宮。

在現(xiàn)代金蟬作為一種裝飾品走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,不僅有裝飾作用,還可以避邪、招財(cái)?shù)取＝鹣s得到擺放也是很有講究的,它的頭朝門可以為您吸財(cái),在它的尾部壓上錢,代表可以雙倍的為您滾財(cái)。古語(yǔ)講“家有金蟾,財(cái)源綿綿。

古有《淮南子》:“日中踆烏,月中有蟾蜍。”《后漢書.天文志》注:“羿請(qǐng)無(wú)死之藥于西母王,娥竊之以奔月........嫦娥遂托身于月,是為“蟾光”。漢族神話傳說(shuō)中嫦娥偷食了丈夫的仙藥,飛到月宮,變成了蟾蜍。八月桂花遍地開,故八月又有“桂月”之稱。

鷲峰子落驚前夜,蟾窟枝空記昔年。破山僧憐耿介,練裙溪女斗清妍。愿公采擷紉幽佩,莫遣孤芳老

澗邊。”蘇軾將各種傳說(shuō)與典故融而為一說(shuō)當(dāng)年登科之事,即所謂蟾宮折桂轉(zhuǎn)而為“蟾窟枝空”。表現(xiàn)出希望通過自己的才華有朝一日成為人上人的思想。

擺放方法:金蟾分為嘴含錢和不含錢兩種。

1.嘴含錢,其擺放時(shí),要頭向公司內(nèi)或住宅內(nèi),不宜向公司門、屋門,否則所吐之錢皆吐出屋外,不能催旺財(cái)氣;

2.對(duì)于嘴不含錢的金蟾,則相反,頭要朝向匍門、公司門、屋門,為吸財(cái)入庫(kù),注意頭朝向門外時(shí)不能正對(duì)著大門,應(yīng)該稍微側(cè)一點(diǎn),以免犯著門神。石雕牌坊欄板找樓蘭雕塑。

金蟾擺放時(shí)間和方位:凡開光的金蟾都注重第一次的擺放使用時(shí)間。取早上七點(diǎn)之九點(diǎn)間的精華,此時(shí)辰為一天中最有利的一個(gè)階段,又俗為龍?zhí)ь^的時(shí)辰。吉祥物經(jīng)過特殊處理,則利于選在一個(gè)良時(shí)使用,特此建議大家在“辰時(shí)”完善自己的吉祥物配掛及擺放。金蟾佩戴或者擺放時(shí)要懷虔誠(chéng)的態(tài)度,沐面洗手,將擺放的臺(tái)面清洗干凈,同時(shí)心里默念需要祈求的愿望,即可佩戴及擺放。

金蟾在含錢擺放方向朝內(nèi)、不含錢的朝外,最好根據(jù)主人的八字五行找出其財(cái)位,并且將金蟾擺放在財(cái)位,則效果最佳!

金蟾的供養(yǎng):金蟾與佛像等不同,不需要上香,只需水果與清水供奉即可。逢初一十五等日子給其添加清水、置換水果。

金蟾擺放時(shí)應(yīng)該注意的幾個(gè)比較主要的方面。

1.除了家人,最好不要讓外人去摸、玩弄等,影響其靈氣。

2.金蟾不能擺在橫梁底下;

3.貔貅、金蟾等招財(cái)類的吉祥物不能對(duì)著魚缸或者魚狀的物品,有見財(cái)化水之嫌;

4.金蟾不能對(duì)著佛祖、觀音等神像,擺放的位置也不能高于這些神像

5.金蟾尤其不能對(duì)著廁所或者擺在廁所旁,八白玉、五帝錢等化解廁所煞氣的吉祥物除外。

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