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石雕牌坊有如此強(qiáng)大的生命力還在于我國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。無(wú)論多么先進(jìn)的國(guó)家和多么優(yōu)秀的民族,他的骨子和靈魂里總是傳統(tǒng)文化起著決定性的作用。人們都說(shuō):"建筑是凝固的音樂(lè)"。而古建石雕牌坊集歷史、文化、藝術(shù)和技術(shù)之大成,牌樓已不再是單純的建筑物,它不但繼承了中國(guó)的傳統(tǒng),它本身還在隨著時(shí)代不斷地發(fā)展著。中華石雕牌坊的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),崇尚美德之牌樓文化根深蒂固。

自秦代我國(guó)就有向海外溝通和開(kāi)發(fā)的愿望。我國(guó)的傳統(tǒng)文化早就走向了全世界。國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和文化也同時(shí)流向了皇天后土。這種文化的相互交流和滲透,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。全人類就是在這種交流中共同進(jìn)步著。徽州牌坊-荊藩首相石牌坊,位于西遞村口,明萬(wàn)歷六年也就是1587年八月立,嘉祥天青石料,三間四柱五樓,總寬十米,高11米,

坊"和"坊門(mén)"的產(chǎn)生我國(guó)從春秋戰(zhàn)同至唐代.城市部采用里坊制.特別是劍隋唐時(shí)期,隨著城市經(jīng)濟(jì)的高度繁榮,城市中里坊更為盛行,城內(nèi)被縱橫交錯(cuò)的棋擻式道路劃分成若干塊方形居民區(qū),這些居民區(qū).在隋以前稱為"里",石雕牌坊的產(chǎn)生、繁衍、發(fā)展、興盛和傳承,是古老中華文明孕育的一種具有顯著中國(guó)特色的文化現(xiàn)象。牌坊具有中華文化重要的象征性意義,是中外公認(rèn)的華夏文明的一個(gè)典型標(biāo)識(shí),是代表古老中華文明的一種獨(dú)特的人文景觀,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有特殊的地位,在世界上具有重要的影響。正因?yàn)槿绱?為了傳承和弘揚(yáng)中華文化,作為一個(gè)華夏子孫,無(wú)疑應(yīng)該對(duì)作為中華文明代表性符號(hào)的牌坊有一個(gè)必要的了解,乃至作一番必要的研究,以領(lǐng)悟石雕牌坊其中豐富多彩的人文內(nèi)涵和深邃淳厚的歷史文化底蘊(yùn)。